Algemene vrae

Deur besoekers uit 65 lande.

Ayurveda is die kennis van die lewe. Die woord Ayurveda kom van "Ayur" wat "lewe" en "veda" beteken wat staan ​​vir "Kennis" Hierdie 5,000 jaar oue genesingstradisie uit Indië leer ons hoe ons lewens verryk, verbeter en uitgebrei kan word sonder inmenging deur siektes of veroudering. Ayurveda leer ons dat goeie gesondheid nie bloot die afwesigheid van siektes is nie, maar 'n toestand van harmonieuse en dinamiese balans op alle vlakke wat die gees, liggaam, siel en omgewing omvat.

Hieronder is 'n lys van al die toestande wat ons behandel:

Ayurveda dateer na raming van 5,000-10,000 jaar en word algemeen beskou as die oudste vorm van gesondheidsorg ter wêreld. Volgens baie geleerdes het kennis van Ayurveda uit Indië versprei en die antieke Chinese stelsel van medisyne, die Unani-medisyne en die humorale medisyne wat deur Hippokrates in Griekeland beoefen is, beïnvloed. Om hierdie rede word Ayurveda dikwels die 'Moeder van alle genesing' genoem.

Onlangse geskiedenis

Voordat Ayurveda met die onlangse vernuwing in die Weste begin het, het dit 'n tydperk van agteruitgang in Indië beleef toe Westerse mediese onderwys in die tydperk van die Britse bewind dominant geword het. Ayurveda het 'n tweedeklas-opsie geword wat hoofsaaklik deur tradisionele geestelike praktisyns en armes gebruik word. Nadat Indië in 1947 sy onafhanklikheid verkry het, het Ayurveda veld gewen en nuwe skole begin stig. Vandag is meer as vyfhonderd ayurvediese ondernemings en hospitale in die afgelope tien jaar geopen, en daar is honderde skole gestig. Alhoewel Ayurveda 'n sekondêre stelsel van gesondheidsorg in Indië is, kom die neiging na aanvullende sorg na vore, en Westerse en Ayurvediese dokters werk dikwels langs mekaar.

Belangstelling in Ayurveda in die Weste het in die middel 1970's begin toe Ayurvedische onderwysers uit Indië die Verenigde State en Europa begin besoek het. Deur hul kennis te deel, het hulle 'n groot beweging na liggaam-gees-gees-medisyne geïnspireer. Vandag open Ayurvedische kolleges in Europa, Australië en die Verenigde State.

Ayurveda is die versameling beginsels van 'n gesonde leefstyl wat ontwikkel het vanaf die tyd dat die mens op aarde verskyn het. Dit kan nie op enige tydstip of op enige stadium in die wêreld verander word nie. Hierdie genesingstelsel word al meer as 5000 jaar in die daaglikse lewe in Indië beoefen. Ayurveda, die eerste keer opgeneem in die Vedas, die wêreld se oudste versameling kennis, is nog steeds die gewildste gesondheidsorgpraktyk van miljoene Indiërs. Dit is 'n stelsel wat ouer is as die Griekse en Egiptiese medisyne, en dit staan ​​nou in die breër wêreld bekend as 'n New Age-medisyne, wat die ewige betekenis daarvan bewys.

Ja en nee. Ja, in die sin dat dit in Indië ontstaan ​​het en intiem verband hou met verskillende rituele en tradisies wat nou verwant is aan die "Sanatana Dharma" van Indië. Nee, in die sin dat dit nie die aanbidding van 'n bepaalde godheid verkondig of u vra om 'n bepaalde sekte te volg nie. Ayurveda raai u aan om vier doelstellings te bereik - dharma (nie godsdienstige nie, maar sosiale pligte) - artha - om rykdom te verdien op eerlike wyse, Kama - om die lewe en Moksha-selfverwesenliking te geniet.

Ayurveda het 'n holistiese konsep van gesondheid. Siektevrye status van die liggaam beteken nie gesondheid nie. Swastha (gesondheid) beteken om 'gevestig te wees in die self'.

Die ayurvediese siening van 'n gesonde persoon is:

  • Samadosha, samagnischa,
  • Samadhatumalkriyah,
  • Prasannatmendriyamanah,
  • Swastha iti abhidhiyate.
  • (Sushrut Samhita, Sutrasthan, Hoofstuk 15, Shloka 10)

'Hy wie se doshas in balans is, die eetlus goed is, alle weefsels van die liggaam en alle natuurlike drange funksioneer, en wie se verstand, liggaam en gees (self) vrolik of vol saligheid is, hy is 'n gesonde mens.

Die ayurvediese benadering om die siekte te diagnoseer is baie sistematies en wetenskaplik. Die logiese deeglikheid en noukeurigheid van die metodes wat gebruik word by die ondersoek en ondersoek na elke faktor of verskynsel van die pasiënt rakende sy gewoonte, samestelling, siekte en omgewing is die belangrikste faktore vir die perfekte diagnose. Tridosha (Vata, Pitta en Kapha) is die drie bio-energieë wat die liggaam beheer. Die konsep van hierdie drie bio-energieë is uniek. Balans van Tridosha beteken perfekte gesondheid, en dit is die basiese beginsel van Ayurveda.

Moderne medisyne probeer simptome behandel en verwyder eerder as om die pasiënt wat daaraan ly, te behandel. Dit spruit uit die siening dat alle mense min of meer dieselfde is. Ayurveda lewer spesiale bydraes deur die uniekheid van elke pasiënt aan te spreek en deur elke liggaam te help om homself te genees.

Die Ayurvediese gesondheidsorgstelsel het doeltreffende metodes en kruievoorbereidings vervolmaak om die liggaamlike, geestelike en emosionele gesondheid van 'n persoon lewenslank in sy toppunt te hou. Dit is in stryd met die huidige gebruik om behandeling te soek wanneer 'n siekte toeslaan of wag om mediese hulp te kry totdat die simptome manifesteer. Dit is 'n geestes- en liggaamstelsel wat ontwikkel is om mense te help om op 'n natuurlike en gesonde manier die maksimum uit hul lewens te haal. Ayurveda kweek by jou 'n lewensbeskouing wat holisties en aangenaam is om die plesier van die lewe op 'n volhoubare manier te geniet. Dit kan bereik word sonder om die ritme van u lewe te versteur.

'N Nie-giftige liggaam wat versterk is met natuurlike en kruievoeding, is die woning van 'n kreatiewe gees en onomwonde gees.

Ayurveda kan inderdaad 'n antieke gesondheidsorgstelsel genoem word wat ontwerp is vir die vinnige en stresvolle moderne lewe. Hierdie stelsel is 'n stresverligter en immuniteitsbouer. Ayurveda benader die probleem vanuit verskillende hoeke. Panchakarma (vyf skoonmaakprosedures) en ayurvediese masserings is effektief om gifstowwe wat reeds in die liggaam en interne stelsels is, tot in die laaste sel uit te spoel. Die liggaam word aangepas deur massering, oliebad en ander prosedures. Kruievoedselaanvullings en gesondheidsorgprodukte bou die immuniteitstelsel op 'n natuurlike manier op. Daar is spesifieke middels om elke stelsel van die liggaam te versterk, en Ayurveda stop verouderingsproses deurdat gifstowwe in die liggaam binnedring deur mense dop te hou met hul voedselgewoontes en voedsel.

Alhoewel die ayurvediese wetenskap antiek was, sou dit nie meer relevant kon wees vir mediese uitdagings en behoeftes van vandag nie. In werklikheid is dit saam met die Boeddhisme die geloofstelsel in die Weste wat die vinnigste groei. In antieke Indië het Boeddhisme die Ayurvediese stelsel verryk en na die massas geneem. Ayurveda word so gewild omdat dit Westerse medisyne aanvul en Ayurveda verstaan ​​hoe en waarom ons siek word. Dit kan effektiewe behandeling bied vir baie toestande waarvoor konvensionele medisyne nie genees kan word nie.

Alhoewel Ayurveda van Vediese oorsprong is en dateer uit 5000 jaar, is die Boeddhistiese bydrae tot hierdie stelsel van gesondheidswetenskap van onskatbare waarde. Saam met die verspreiding van onderwys het Boeddhistiese monnike baie aandag gegee aan onderwys in die gesondheidsorg. Hulle het kruie-medisyne gewild gemaak en Ayurveda het geweldig daarby baat gevind. Boeddhistiese bydrae is duidelik sigbaar in Kerala waar die mees outentieke vorm van Ayurveda nou beoefen word. Baie van die hedendaagse Ayurvediese beoefenaars is afstammelinge van vroeë Boeddhiste. Soortgelyk aan die Boeddhistiese leerstelling van die 'middelpad', bepleit Ayurveda ook matigheid in alle opsigte. Soos die 'agtvoudige pad' - agt basiese huurders van Boeddhisme, het Ayurveda ook reëls vir 'n gesonde leefstyl. Ayurveda raai ons aan om negatiewe gedagtes te weerstaan, ons te weerhou van fisiese mishandeling, om nie aan hebsug toe te gee nie, om nie in hartseer te gee nie, vrees te weerstaan, trots te wees, arrogansie en ego.

  1. Interne medisyne (Kaya chikilsa)
  2. Pediatrie en ginekologie (Balaroga Chikilsa)
  3. Chirurgie (Shalya Chikilsa)
  4. ENT- oor-, neus- en keeloperasies (Shalakya Chikilsa)
  5. Toksikologie (Agadatantra)
  6. Verjonging (Rasyana)
  7. Studie van seksuele funksie en voortplanting (Vajikarana chikilsa)
  8. Psigiatrie (Manasroga chikilsa) Let op hoe kinders en geriatrie selfs in daardie vroeë dae van die geskiedenis 'n belangrike plek in die gesondheidsorg gekry het.

Die wetenskap van Ayurveda het die organisasie-uitleg van die menslike liggaam in drie basiese komponente vereenvoudig, Dosha (Fout), Dhatu (weefsel) en Mala (onsuiwerhede). Die hele wetenskap van Ayurveda is gebaseer op die "vyf groot element" (Pancha Mahabhootha) teorie. Die vyf elemente is Aarde (Pruthvi), Water (Jal), Vuur (Agni of Tej), Lug (Vayu) en Ether of Space (Akash). Alle materie in die heelal bestaan ​​uit hierdie elemente. Aarde verteenwoordig die vaste toestand, water die vloeibare toestand, lug die gasvormige toestand, vuurtransformerende krag en eter is gelyktydig die bron van alle materie en die ruimte waarin dit bestaan. Dus is alle materie van weefsels en organe, tot diëte en 'doshas' (foute) op die vyf elemente gebou.

Die trojka van fout (Dosha) -weefsel (Dhatu) -Onsuiwerhede (Mala) saam met Vuur (Agni), wat die vuur van die lewe beteken wat materie in energie transformeer, vorm die hoofpilare van menslike organisme. Die vierde komponent is die verstand, wat volgens Ayurveda van groot belang is. Volgens die konsep van goeie bestuur dring Ayurveda daarop aan dat die fout (Dosha) - weefsel (Dhatu) - onreinheid (Mala) in harmonie met mekaar moet wees, met al die komponente goed gebalanseerd. Enige kommerwekkende noot in hierdie orkes as gevolg van eksterne of interne oorsake, is kommerwekkend.?

'Vata', 'Pitta' en 'Kapha' is die name van tridoshas. Vata (lug), Pitta (gal) en Kapha (slym) beteken meer as letterlik. Doshas is basies drie verskillende vorms van energie. Die drie doshas bevat twee van die vyf elemente soos enige ander saak. Dus bestaan ​​'vata' uit lug en ruimte en dus die ligste 'dosha'. 'Pitta' bevat vuur en water, en 'kapha' met aarde en water is die swaarste van alle 'doshas'4. Hulle werk as 'n span in 'n natuurlike, gesonde individu en kan 'die bestuurders' van die menslike organisme genoem word. Die perfekte balans tussen hierdie drie doshas (energieë) is die basis van welsyn. Hierdie bestanddele gee spesifieke eienskappe aan 'doshas', met elke 'dosha' wat een eienskap spesifiek vir homself het en twee teenoor ander. Daarom word die karakter van doshas hoofsaaklik beïnvloed deur wat geëet word, asook deur die omgewingstemperatuur, seisoen, insette, geestelike toestand, ens. By die meeste mense sou een of 'n kombinasie van 'doshas' die oorheersende wees. Dit definieer die samestelling van die persoon.

Nee. Dit is 'n algemene wanopvatting oor Ayurveda. In werklikheid hang die tyd om enige siekte te genees af van verskillende faktore, die ouderdom van die pasiënt, of dit nou akuut of chronies is, hoeveel doshas, ​​weefsels, organe en kanale daarby betrokke is. As die siekte nuut gevorm is en slegs met dosha en weefsel betrokke is, kan Ayurveda so 'n siekte baie vinnig genees. Aan die ander kant, as die siekte gevorm word met die verswakking van twee of drie doshas, ​​en as daar meer organe en kanale betrokke is, neem die behandeling natuurlik lank om hierdie siekte te genees.

Ja. Ayurveda gebruik soorte kruie, minerale en metale vir die behandeling van siektes. Daar word ook baie potensiële gifstowwe in die behandelingsprosedures gebruik, maar al hierdie stowwe word gesuiwer en ontgift voordat dit gebruik word. As die proses van suiwering en ontgifting nie na behore gedoen word nie, kan die finale produk newe-effekte hê. Sommige giftige stowwe en oksiede van minerale en metale kan ook newe-effekte veroorsaak as dit nie in die regte dosis gebruik word nie.

Ayurveda bevoordeel die toediening van natuurlike gesondheidsorgprodukte (van plante, diere, minerale) en die voorbereidings daarvan. Oor die algemeen veroorsaak ayurvediese medisyne geen toksiese of newe-effekte nie, en is dit dus heeltemal veilig. Dit is tydgetoetsde voorbereidings wat deur baie geslagte gebruik is. Daar is geen sprake van verdraagsaamheid, weerstand of verslawing met Ayurvediese gesondheidsorgprodukte nie.

Antieke klassieke tekste van Ayurveda Charaka Samhitha, Susrutha Samhitah, Ashtanaga Samgraham, Ashanga Hridayam, Sargadhara Samhitha, Bhishaga Ratnavali, ens. Is die verhandelinge van effektiewe praktyke en formulerings en dit vorm die basis van Ayurvedische farmaseutiese middels. Onlangse wetenskaplike navorsing het bewys dat die doeltreffendheid van kruie wat gebruik word en ook die formulerings. Aantal Ayurvediese navorsingsinstitute in verskillende dele van die land het wetenskaplike navorsing oor hierdie gesondheidsorgprodukte gedoen.

Ayurveda beklemtoon die belangrikste waarde van goeie dieet, aangesien dit voeding van goeie gehalte skep. (Rasa) wat weer bloed (rakta) voed en daarna die vel beïnvloed. Ayurveda sê dat velsiektes hoofsaaklik voorkom as gevolg van trae lewerfunksie wat lei tot 'pitta' en 'kapha' dosha-disfunksie. Nog 'n belangrike faktor wat bydra tot 'n gesonde voorkoms, is die skoon derm. Daarom is die behoefte aan gereelde en volledige ontlasting van die derm. Die hare is die metaboliese eindproduk van been en murg. As die dieet dus nie voedsame bene het nie, word die hoeveelheid hare beïnvloed. Net so lei spanning en bekommernis tot ongesonde hare. Gesonde dieet is nodig vir 'n goeie vel en hare. Ayurvediese vel- en haarversorgingsprodukte word geformuleer met die oog daarop.

Dit is 'n massering gebaseer op die diagnose van konstitusie, ouderdom, tipe siekte, seisoen en die oorheersing van doshas. Vir 'n Vata-samestelling is dit raadsaam om sesamolie of amandelolie te gebruik; vir 'n Pitta-samestelling is die gebruik van klapper en sandelhoutolie aan te beveel. Kapha-grondwetmense benodig 'n droë massering. Dit kan gedoen word met die poeiers van kekerertjies, perdereg of droë en warm kruiepoeiers soos kalmoes. Net so kan warm olies soos mosterd in klein hoeveelhede vir Kapha-mense gebruik word.

'N Behoorlike ayurvediese massering met olie verwyder vuil van die vel, maak die porieë skoon en help indirek die werking van longe, dikderm en niere. Met massering neem die bloedsomloop toe, en dit help met die afskilfering van oppervlakkige dooie velselle, toon die vel aan en moedig die verjongingsproses aan. Massering help ook die vel om sy elastisiteit en sterkte te handhaaf. Toename in bloedsomloop help om die limfstelsel te versnel, wat baie afvalstowwe absorbeer en uitskakel.

Ja. Ayurveda beveel aan dat elke persoon elke dag 'n olie-massering of 'Abhyanga' moet doen om die vel te beskerm en om krag en immuniteit te kry. Dit kan gedoen word met die metode wat onder 'Outomassering' aangeraai word. U kan begin met die toediening van 'n klein hoeveelheid olie wat pas by u samestelling op u kop en dan olie op ander dele van die liggaam aanwend totdat u die voete bereik. Hou die olie vir 10 minute en neem dan 'n warm bad. Vir detailkennis van hierdie kuns asseblief.

Nee, dit kan gedoen word met die gebruik van kruiepoeiers, pasta of eenvoudige wrywing met die gebruik van lap of deur die gebruik van ronde houtballe. Vir die samestelling van Vata en Pitta is dit raadsaam om behoorlike olies te gebruik. Vir die samestelling van Kapha is dit altyd goed om te masseer met behulp van droë en warm kruiepoeiers. 'N Mens kan poeier van calamus of meel van kekerertjies of perdegramm gebruik vir die Kapha-samestelling.

Die aanvanklike konsultasie begin met 'n mondelinge analise, wat die totale gesondheidsgeskiedenis van die pasiënt neem. 'N Visuele analise van die ondersoek na die oë, tong, naels en vel word vervolgens uitgevoer. Dit word gevolg deur die kritieke polsdiagnose. Soos die beste verkoper-outeur Deepak Chopra opgemerk het: “Een radiogolf is al wat nodig is om 'n hele simfonie uit te saai; die natuur het ook agtergekom hoe om die hele liggaam se aktiwiteite via die pols uit te saai. ” Dit is via die nadis dat die radiale pols hierdie inligting ontvang. Nadat die pasiënt se voedselgewoontes en lewenstyl geëvalueer is, word die finale beeld van die individue se fisiologiese toestand met betrekking tot drie doshas geteken. Dit stel die terapeut in staat om die regte behandeling te bepaal.

Joga is 'n psigo-fisiese dissipline wat ongeveer 5000 jaar gelede in Indië ontstaan ​​het. Joga beteken om aan te sluit, byeen te kom, vereniging of nagmaal. Dit kombineer of deurdring individuele menslike gees in Universele Gees. Die Joga-dissipline beklemtoon die suiwering van alle kanale van sirkulasie en kommunikasie in 'n menslike liggaam. Dit word beoefen deur spesifieke liggaamshoudings genaamd 'Asanas', asemhalingsoefeninge genaamd 'pranayama' en meditasie. Die voordele van die oefen van 'Joga' sluit in verbeterde fisieke fiksheid, geestelike helderheid, groter selfverstaan, stresbeheer en algemene welstand. Die skoonheid van Joga lê egter in die sterk onderliggende tema van spiritualiteit.

Dit is vyf suiweringsprosedures om gifstowwe en ernstige dosisse uit die liggaam te verwyder:

  1. Geneesmiddelopname - om Kapha en Pitta te vererger.
  2. Mediese reiniging - vir Pitta.
  3. Geneeskundige enema vir Vata.
  4. Mediese neusdruppels - vir alle doshas en
  5. Bloedlating - vir Rakta en Pitta.

Daar is geen pyn in enige van die Panchakarma-prosedures nie. Daar kan egter ongemaklikheid wees in al die prosedures hierbo beskryf. As die voorlopige prosedures (Poorvakarma) volgens die korrekte metode gedoen word en die dosis van die medisyne vir suiweringsprosedures korrek gekies word, kan hierdie ongemak tot die minimum beperk word.

Om die gesondheid te handhaaf, moet u die regte seisoen kies. Ayurveda beveel aan dat elke persoon, afhangende van die verergering van dosha in sy liggaam, gereeld suiweringsprosedures moet uitvoer. Byvoorbeeld, medisinale braking moet verkieslik in die lente gedoen word, terwyl die suiwering en bloedstorting in die somer medisyne is. Mediese enema gedurende die laat winter en nasya kan elke dag gedoen word.
Vir die behandeling van siektes hoef u nie seisoen te kies nie, aangesien hierdie prosedures altyd moet plaasvind ongeag die seisoen.

Die belangrikste voordeel is die verwydering van gifstowwe uit die liggaam. Ons versamel almal gifstowwe as gevolg van onbehoorlike voedselgewoontes, besoedelde atmosfeer en stresvolle situasies. Die ophoping van hierdie gifstowwe belemmer die normale verjonging van liggaamselle. Sodra die gifstowwe verwyder is, sal die liggaamselle vinnig regenereer en die persoon kry goeie krag. Dit laat ook toe dat alle stelsels normaal funksioneer. Behoorlike suiwering verhoog ook die immuniteit.

Nee. Dit word ook gedoen om gesondheid te handhaaf en om die lewe te verleng.

Gewilde ayurvediese artikels